fi_la

Я уже писал, что есть стихи ко времени и к погоде. Обычно, эти, одни из моих любимых, я вспоминая именно сейчас, в конце ноября - начале декабря.
В этом году зима задержалась, но я чувствую, что вот-вот она придет, и наступит время этих бессмертных строк.

Открыли дверь, и в кухню паром
Вкатился воздух со двора,
И всё мгновенно стало старым,
Как в детстве в те же вечера.

Сухая, тихая погода.
На улице, шагах в пяти,
Стоит, стыдясь, зима у входа
И не решается войти.

Зима, и всё опять впервые.
В седые дали ноября
Уходят ветлы, как слепые
Без палки и поводыря.

Во льду река и мерзлый тальник,
А поперек, на голый лед,
Как зеркало на подзеркальник,
Поставлен черный небосвод.

Пред ним стоит на перекрестке,
Который полузанесло,
Береза со звездой в прическе
И смотрится в его стекло.

Она подозревает втайне,
Что чудесами в решете
Полна зима на даче крайней,
Как у нее на высоте.

Странно, я никогда не видел этого места (подозреваю, что это переделкинский пейзаж), но почему-то всегда представлял его, закрывая глаза в мельчайших подробностях.
Более того, видя нечто подобное, я всегда радовался узнавая - да, это оно, вот. Полузанесенный перекресток, крайняя дача, уходят ветлы, как на картине Брейгеля.
И, наконец, лунный вечер или ночь, замерзшая вода, и "на голый лед, как зеркало на подзеркальник поставлен темный небосвод". Разве может быть точнее?
Наверное, гениальность стихов определяется тем, что они сами возникают в голове в определенное время, или в определенном месте, или в определенной ситуации.
И "Зазимки" определенно гениальны.

Математика, если верить Шпенглеру, также в определенный момент приобретает характер практически завершенной, и совершенной системы, не требующей расширения и новых информационных пространств. Она блистательно итожит все то, что было обозначено в качестве перспективы, и точнее, чем любая другая отрасль культуры, замыкает круг исследований.

Развитие математики сходно с развитием философии или религии. В каждой культуре обнаруживается своя суперкартина, со своей спецификой и своими особенностями. Эти картины могут существенно различаться в разных культурах, как по размерам, или насыщенности, так и по направленности, идеологической устремленности. Эти картины, зачастую, настолько несхожи между собой, что, как говорит Шпенглер, представители другой культуры, соприкоснувшись с чуждой математикой, философией, религией, не нашли бы в них ни малейших соответствий собственным картинам, не обнаружили бы с радостным изумлением практически ни одной знакомой ассоциации. И при всей этой несхожести, соответствующие картины, появившись в рамках каждой из культур, с необходимостью будут развиваться по одной и той же схеме.

Если допустить, что существование принципа картин и элементов неумная выдумка, трудно найти разумное объяснение тому факту, что эволюция столь различных систем осуществляется по единому образцу.

 

( Read more... )