fi_la

Культуры действительно подобны различным биоценозам, и мы можем лишь пытаться (с разным успехом) пересадить отдельные растения, или животных, их составляющих в соответствующую нишу экосистемы другой культуры (о чем подробно пишет Шпенглер, говоря о видимой преемственности Ренессанса по отношению к античности в сфере изобразительного искусства; или современной европейской математики по отношению к античным же образцам), но ни в коем случае не можем говорить о тождестве этих составляющих, только исходя из гомологичности их функций.

Впрочем, точно так же говорили мы и о мышлении отдельного человека, который может лишь переконвертировать чужие элементы, ассоциации, картины, встроив их в существующую вселенную собственного мозга, но никак не механически перенести их, автоматически начав использовать, как свои.

Законы природных сообществ, органические принципы, как мы видим, действуют и на уровне человеческого мышления, и на уровне культур, созданных человеком.

Это обобщение позволяет нам, в частности, сверить наблюдения Шпенглера об особенностях различных культур, с нашей схемой, объясняющей принципы создания и развития картин, как в мозгу отдельного человека, так и в рамках целых культур.